segunda-feira, 30 de setembro de 2013

Link interessante para estudantes

Abaixo um link interessante com temas do ENEM
http://www.alunos.diaadia.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=1265

sábado, 28 de setembro de 2013

PPDA II TRIMESTRE ÉRICO

Alunos,
Hoje posto aqui o modelo da atividade I do PPDA do segundo trimestre.
Terça vai estar disponível no xerox da escola.
ATIVIDADE I PPDA TRIMESTRE II PARA O  1º ANO
NOME DO ALUNO:_________________________________________________Turma:    Data de entrega: ____/____/2013

  • ·         Construa uma tabela de dados (modelo abaixo) e complete com as informações solicitadas sobre cada uma das civilizações antigas que estudamos.
  • ·         É obrigatório o uso e citação de LIVROS, ou seja, muito importante não usar somente a internet como fonte, mas livros e os mesmos devem constar nas referências.
  • ·         Objetivo é colocar o mais importante, assim,  deve-se colocar apenas o essencial em cada um (poucas palavras);
  • ·         O prazo final para entrega deste é o dia 08 de  novembro de 2013.
  • ·         Atividade pode ser manuscrita e ou digitada, mas deverá obrigatoriamente obedecer normas básicas de pesquisa. Será entregue pessoalmente ou enviado para o e-mail evandohermes.ieeericoverissimo@gmail.com

POVO/SOCIEDADE
PERÍODO (anos ou séculos)
LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA (Origens– expansões e conquistas)
CULTURA (Material e Escrita)
RELIGIÃO (monoteísmo, Politeísmo, características...)
POLITICA ( Reinos, cidades, etc)
ECONOMIA ( principal)
CONTRIBUIÇÕES ( o que este grupo legou para a sociedade moderna ocidental)
ASTECAS







AXUM







CHINA







EGITO







FENÍCIOS







HARAPPA/MOHENJO DARO







HEBREUS/JUDEUS







INCAS







KUSCH







MAIAS


















quarta-feira, 25 de setembro de 2013

As Fábulas de Esopo

Abaixo o link onde podem ser acessadas todas as histórias:
lerebooks.files.wordpress.com/2012/12/fabulasdeesopo.pdf

domingo, 22 de setembro de 2013

Questões sobre Grécia Antiga - revisando

1- Péricles, governante de Atenas no século V a.C., enaltecendo as glórias da democracia ateniense, declarou: “O poder está nas mãos não da minoria, mas de todo o povo, e todos são iguais perante a lei”.(Tucídides. Guerra do Peloponeso.). Na prática da vida política ateniense, a ideia de democracia na época de Péricles, diferentemente da atual, significava que:
a)  Os habitantes da cidade, ricos e pobres, homens e mulheres, podiam participar da vida política.
b)  Os escravos possuíam direitos políticos porque a escravidão constituída por dívida era temporária.
c)  Os direitos políticos eram privilégios dos cidadãos e vetados aos metecos, escravos e mulheres.
d)  Os metecos tinham privilégios políticos por sustentarem o comércio e a economia da cidade.
e)  Os pobres e os estrangeiros podiam ser eleitos para os cargos do Estado porque recebiam remuneração.


2- A civilização grega tem grande importância por sua influência na formação cultural e política do Ocidente. Dentre as influências gregas percebidas em nossa cultura, destacamos:
a)    O politeísmo.
b)    A descentralização política.
c)    A prática da escravidão por dívida.
d)    A educação militarista para os meninos.
e)    A democracia.

3- Em Atenas, as mulheres, durante toda a vida, eram consideradas menores e colocadas sob a autoridade de um senhor: solteiras, dependiam do pai; casadas, dependiam do marido; e viúvas dependiam dos filhos ou de um tutor designado pelo marido. Em Esparta, a mulher, dentre outros papéis, deveria:
a) Participar da vida política, se elegendo para representar as minorias.
b)   Eleger seus representantes, mas não poderia ser eleita.
c)    Coordenar os rituais políticos e religiosos.
d)   Se preparar para ser mãe e esposa de guerreiros.
e)   Administrar os bens da família.

4- No processo histórico da Grécia Antiga, a Liga de Delos, organizada no século V a.C. e que chegou a reunir 400 cidades, está associada, exceto:
a)   À vitória dos gregos sobre os persas.
b)   Ao Império Ateniense.
c)    À posterior criação da Liga do Peloponeso.
d)   Ao fracasso grego nas Guerras Médicas.
e)   Às invasões persas.


5- A palavra sofista vem do grego sophia (sabedoria) e significa “sábio”. Os pensadores que criticávamos métodos dos sofistas preferiram autodenominar-se filósofos, “amigos da filosofia”, para marcar sua diferença em relação aos outros. Eles consideravam os sofistas falsos sábios, e, por isso, a palavra sofisma tornou-se sinônimo de raciocínio falso e enganoso.
A partir do texto, leia as afirmações abaixo:
I-         A política e a ética eram temas explorados pelos filósofos.
II-        O livro A República foi escrito por Sócrates.
III-       O “mito da caverna” foi narrado por Platão.
IV-      Aristóteles foi um filósofo romano.
Deve-se concluir, a respeito dessas afirmações, que:
a)        Apenas I e III são corretas.
b)       Apenas a proposição III é correta.
c)        Apenas a proposição I é correta.
d)       Todas são corretas.
e)        Apenas III e IV são corretas.

6- Denominamos de “civilização helenística” à civilização que resultou:
a) Da unificação cultural do Oriente, após as conquistas de Ciro.
b) Da fusão de elementos culturais gregos e persas, ao fim das Guerras Médicas;
c) Da fusão de elementos culturais atenienses e espartanos ao fim da Guerra do Peloponeso.
d) Fusão dos elementos culturais gregos e romanos nas áreas conquistadas por Roma.
e) Da fusão de elementos culturais gregos e orientais nas regiões conquistadas por Alexandre Magno.
7- Sobre a economia da Grécia Antiga é verdadeiro afirmar que:
a)     Os gregos nunca usaram moedas e toda economia era baseada no sistema de trocas.
b)    Os gregos possuíam uma economia fechada, as relações comerciais eram restritas às cidades-estados gregas.
c)     O trabalho assalariado era o mais comum na Grécia Antiga, pois o escravismo nunca foi adotado já que era proibido em todo território grego.
d)    O comércio marítimo foi uma das principais atividades econômicas da Grécia Antiga.
8- Sobre a religião grega é falso afirmar que:
a)     Os gregos antigos eram monoteístas, ou seja, acreditavam na existência de apenas um deus.
b)     Os gregos antigos eram politeístas, ou seja, acreditavam na existência de vários deuses.
c)      Os gregos antigos faziam consultas aos deuses no oráculo de Delfos.
d)     Em homenagem aos deuses, principalmente a Zeus (deus dos deuses), os gregos criaram os Jogos Olímpicos.

9- Qual das alternativas abaixo aponta uma importante característica da cultura na Grécia Antiga?
a)      As artes plásticas na Grécia Antiga não apresentou grande valor artístico, pois as esculturas e pinturas não eram realistas.
b)     A arquitetura grega foi a principal manifestação cultura da Grécia Antiga, pois recebeu muita influência dos egípcios e mesopotâmicos.
c)     O teatro foi uma importante manifestação cultural na Grécia Antiga. Nos anfiteatros, os atores gregos representavam comédias e dramas.
d)     No campo cultural, os gregos se dedicaram quase que exclusivamente às danças e festas musicais.

10- Uma das principais cidades-estados da Grécia Antiga foi Esparta. Qual das alternativas abaixo apresenta características de Esparta?
a)      Esparta foi uma cidade-estado que se dedicou muito no desenvolvimento intelectual e artísticos dos seus cidadãos.
b)    Fundada pelos Dórios, Esparta era uma cidade-estado militarista e com uma sociedade estamental (pouca mobilidade social).
c)     Esparta foi uma cidade pacífica, sendo que não se envolveu em nenhuma guerra em toda sua História.
d)    Esparta foi fundada pelos jônios e teve no comércio marítimo e na indústria suas principais atividades econômicas.
11- Atenas foi uma importante cidade-estado grega na antiguidade. Qual das alternativas abaixo aponta características importantes da sociedade ateniense.
a)      Atenas foi uma cidade exclusivamente voltada para a guerra.
b)     Em Atenas todas as pessoas podiam participar da democracia, inclusive escravos, mulheres e crianças.
c)      Os atenienses valorizavam muito a democracia, as manifestações artísticas e a Filosofia.
d)     Atenas possuía uma sociedade igualitária, ou seja, não havia classes sociais e todos viviam com o mesmo padrão de renda.

12- Comparando-se a educação ateniense com a espartana, conclui-se que:
a) Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, o militarismo.
b) As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se destacassem na sociedade.
c) Em Atenas desenvolveu-se o laconismo e em Esparta a xenofobia.
d) Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da cidadania.
e) O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu a instituição da democracia e o fim da escravidão.


13- (MACKENZIE) As diferenças políticas e econômicas entre espartanos e atenienses culminaram no conflito armado denominado:
a) Guerras Médicas
b) Guerras Púnicas
c) Guerra do Peloponeso
d) invasão macedônica
e) Guerras Gaulesas
14- (UEMT) O enfraquecimento das cidades gregas, após a Guerra do Peloponeso (431 - 404 a. C.), possibilitou a conquista da Grécia pelos:
a) bizantinos
b) hititas
c) assírios
d) persas
e) macedônios

15- Relacione a cidade-estado com suas características respectivas numerando de acordo.
1-     ATENAS
2-     ESPARTA
(   ) Metecos
(   ) Hilotas
(   ) Eupátridas
(   ) Democracia
(   ) Oligarquia
(   ) Cidadania
(   ) Ostracismo
(   ) Gerúsia
(   ) Militarista
(   ) Agrícola
(   ) Comercial
(   ) Kriptia

16- É  um  exemplo de arquitetura grega:  
a)     Pirâmides.
b)     Mesquitas.
c)     Templos.
d)     Castelos.
e)     Aquedutos.


17- Os espartanos se utilizaram o laconismo e da xenofobia para reforçar o status quo e evitar mudanças preservando:
a) Um sistema social no qual a mulher não possuía nenhuma função de destaque.
b) A distância sócia econômica, permanecendo o perieco como escravo, e o esparciata como intelectual.
c) A estrutura política que garantia o direito do voto para que todos não fossem escravos.
d) Os limites territoriais da cidade, que fora ameaçado pelo expansionismo persa.
e) Os privilégios da elite militar, que controlava as terras férteis, consideradas propriedades estatais.

 18- A vida política de Atenas, durante o período arcaico, foi caracterizada pelas transformações que
culminariam com a criação da democracia escravista. Pode-se afirmar que essas transformações foram impulsionadas:
a) A partir do enriquecimento de artesãos e comerciantes, que aumentaram a posição à oligarquia eupátrida.
b) Pelas grandes rebeliões de escravos que exigiam a liberdade de direitos políticos.
c) Pelo isolamento da cidade, permitindo a ausência e, portanto, a estabilidade política.
d) Naturalmente, acompanhando o desenvolvimento intelectual e cultural da cidade.
e) Após a vitória ateniense sobre os persas, terminadas as Guerras Médicas.

19- (UFRS) Em relação à sociedade espartana, assinale a opção que NÃO CORRESPONDE à camada social dos hilotas.
a) Constituíam a massa de população vencida, subjugada e pertencente ao Estado.
b) Enquanto força-de-trabalho, eram expropriados pelos espartanos.
c) Cultivavam a terra com os seus instrumentos de trabalho, pagando uma renda fixa em espécie.
d) Como prevenção de revoltas e frente ao perigoso aumento demográfico que apresentavam, sofriam regularmente
os "kriptios", formas de repressão e extermínio realizados por jovens espartanos.
e) Desenvolviam atividades mercantis que lhes possibilitavam acumular pequenas fortunas com as quais compravam
títulos de cidadania. 

20- (UFRGS) Considere o enunciado abaixo e as três propostas para completá-lo. Para um grande número de historiadores, a Atenas do século V a.C. tornou-se um modelo de democracia e de liberdade. Entretanto, esse modelo de democracia tem sido questionado, porque, em Atenas,
1 – A sociedade era dividida em três classes distintas: cidadãos, metecos e escravos.
2 – A democracia e a liberdade eram limitadas a uma minoria composta por homens adultos nascidos em solo ateniense.
3 – A ação da Assembleia Popular era limitada pelo Conselho dos Quinhentos, que preparava os projetos de lei a serem votados.
Quais propostas estão corretas?
a)     Apenas 1.
b)     Apenas 2.
c)      Apenas 3.
d)    Apenas 1 e 2.
e)     1, 2 e 3.

21- A Grécia foi palco de uma civilização que cresceu para além de seus limites geográficos. Sua história é dividida nos períodos a seguir, exceto:
a) Homérico
b) Aspártico
c) Arcaico
d) Clássico
e) Helenístico

22- Qual o papel da mulher na sociedade Espartana e Ateniense? Descreva as duas situações e comente-as;
23- Descreva o que é ser cidadão em Atenas e em Esparta;